• 千古奇文《无根树》,隐藏千年的练功秘密!(收藏) 2022-01-12 余自童子时,常闻道者诵三丰真人《无根树》词,虽不知取义,而心窃爱之。及长慕道,常读此词,细研深究,无门可入。后遇先师龛谷老人,指示端倪,方知其中藏造化之机,泄性命之源,言简理明,包括丹道始终之序,吐露火候前后之秘。

  • 【庚申日】为什么要“守庚申” 2022-01-09 守庚申。守庚申亦称“守三尸”,“斩三尸”。指于庚申日通宵静坐不眠,以消灭“三尸”。

  • 养生30年,现在才明白,养生就是一个静字! 2021-12-29 养生就要修静,不是用后天的功利心玩花样,瞎折腾。因此,养生要修“虚静”,要“敛神”。

  • 修真解疑:真正的“三昧真火”,只有这样才能修出来! 2021-12-22 什么是真火?这就要教理通达才行。《楞严经》告诉过你:「性火真空,性空真火。清净本然,周徧法界。随众生心,应所知量……起徧世间,宁有方所。」它没有固定的位置,你一定说它在丹田之下就完了。

  • 苦修30年才发现:只有感受到“身体的转化”,你才有信心坚持修行下去! 2021-12-22 要真修行,要有生命体验。怎么体验,先要有身体上的体验。为什么对修行有信心,首先修行一定是转化身体后,你感受到身体的转化,你才有信心。很多人看不起道家,其实道家很多修法,在改变身体上有不可替代的作用。比如修行有好几种身体境界,第一种身体境界时百病皆消。你能不能做到。这是身体的境界,你也很难起信心。

  • 致虚极,守静笃,道教的修心与体道! 2021-11-20 道教历来重视修心,认为“修心”乃是明道的枢纽。太上道祖在《道德经》中强调“致虚守静”才是“归根复命”的宗本,正是点出了“明道”在“修心”的玄奥。萧天石先生曾说:“虚极静笃,系心学与性学之本,为作圣功夫,亦为神化功夫 ”。关于“修心以明道”的具体行持,南华真人在《庄子·人间世》中提出“心斋”的修道方法进行了阐述。他说:“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。”由南华真人“心斋”所揭示的“修心在明道”的功夫,不仅成为道门修心澄心以体道明道的理论基础,更为后来的修道者所奉行与阐扬。

  • 丹道养生“火候”的妙用!合真堂整理 2021-08-09 道家内丹修炼的” 火候” 问题”所谓” 火”, 就是指人的心神意念, 古代阴阳五行分属, 火为红色居南方, 在人体则相应为心. 中医理论:” 心藏脉, 脉舎神。所谓“候“,就是指人的呼吸气息变化。候是古代量度阴阳消息变化的一个单位。五日六十甲子时为一候。这里被借用来比喻人的气息往来变化。

  • 合真堂告诉您为什么要“指撑腕挺”? 2021-08-09 练习太极拳要放松,而不能像练外家拳那样用力,练习时间久后会“无中生有”生出“不用力而有力”的感觉。“不用力,是松,是原因,“有力”是紧,是结果。有多少“松”就有多少“紧”,能松到什么程度就能紧到什么程度,两者相伴而生,“松即是紧,紧即是松”。 练松有诀窍,那就是把掌指紧起来。根据梢节紧会带动根节紧的原理,以掌指的紧带动根节的紧,可以使全身不紧自紧、不松自松。在这方面,陈式、武式太极拳的掌型做得最为明显也最为有效。

  • 男子出海误入仙山,再回世间已过百年.合真堂整理 2021-08-09 早在战国时期,一些方士就说海中有神山,如《史记》所载,渤海中有三神山,分别为蓬莱、方丈和瀛洲,那里的鸟兽都是白色的,仙人们住在黄金造的宫阙之中。齐威王、齐宣王和燕昭王都曾派人去找过仙山和不死药,秦始皇更是为此多次派人出海。《十洲记》也提到:“汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲,乃人迹所稀绝处。” 后来,“十洲三岛”就泛指神仙居住的地方,不过这种世外桃源往往只能“误入”,而不可找寻。

  • 修道必读:甘露不润无根草,大道不渡无缘人!合真堂整理 2021-08-09 古有甘露不润无根草,大道不渡无缘人之说,说到我们道家讲求的缘分,有诸多方面,由以承付说为本。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。 承负者,前辈后辈相承负也,即“前人种树,后人乘凉;前人惹祸,后人遭殃;前辈行善,今人得福;今人行恶,后辈受祸”。

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