道家典籍:丘祖--青天歌

2017-09-11 17:29:02人浏览

道家典籍有几篇东西很重要,我已经给诸位提起过,现在再介绍一下。

第一是道家十三经里的《清静经》,必须要背来,必须要懂得。第二是吕纯阳的《百字铭》,我们这里发过讲义。

第三,宋代那个女仙姑曹文逸的《灵源大道歌》,她是宋朝曹彬的孙女。曹彬是了不起的一位大将,比唐代郭子仪还伟大,虽然出将入相,却不喜欢杀人,作战是非常仁慈的。他教育好,后代也好,另有一个孙女当皇后,也是好的皇太后。第四篇要读的就是丘长春的《青天歌》。其实这些也值得学佛的参考,因为这个时候已经三教合一了,佛家道家的东西都在内,已经分不开了。当然,不是一贯道所说的三教合一。

 

祖窍,可以说“祖窍无窍”,这是我个人经验。我当年在西藏修密宗,他们说往生一定要从头顶上走,我说那太笨,那是修道学佛不到家的人才会这样说。有本事的从哪里走都可以往生嘛,真的!十万八千个毛孔,哪一条路不跟宇宙相通?所以任何一点都是祖窍。这个祖窍不可守,你要打坐守一个祖窍,你就糟了!

 

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尤其身体,你把思想注意在那一部分,气血跟着思想就向那一部分集中,这一部分就自然有特别的感受。这个特别的感受,一般人没有智慧,都认为这个有效果呀!这个气脉动了!你注意力天天集中手背,这个手背就会变胖一点,因为你注意力在那里,气血就向那里集中,这不是道。以佛家的话来说,叫做系心一缘,把自己杂乱的思想,用某一个焦点把它统一起来。但统一以后仍要做工夫,不能老停在统一。当你不守窍时,气脉自然会通,这个就要参考丘长春的《青天歌》了。

《青天歌》讲得很清楚——

 

“青天莫起浮云障,云起青天遮万象”,修道家内丹功最后是这样,自己把身心放下全空了,反正这个青天一片云都没有,一个杂念也没有。

 

“万象森罗镇百邪,光明不显邪魔旺”,好的天气,天上一片云都没有,森罗万象都在这个天地笼罩之中,等于一个大的镜子照一切东西。假使我们这里一个大镜子照全堂的人,每人影子都在里面,镜子只是反映现象,这样叫做青天,叫做无念,叫做清净。万象森罗就镇百邪,看不清楚就是邪魔,有阴暗就不行,光明不显就邪魔旺。

 

“我初开廓天地清,万户千门歌太平”,所有气脉自然都打开了,只要一动念要守窍就不对了。

 

“有时一片黑云起,九窍百骸俱不宁”,有念就有动,有念有动你还在里头运功,把下面海底连大便的气都向上冲了,又转来转去,那头脑能不昏吗?所以每个修道出来的头脑都越来越昏,大小便的浊气上来,叫做大小便中毒,这个浊气不能引上去的。

 

“是以长教慧风烈”,所以要修到智慧。下面我都不需要讲了,大家自己研究一下就通了。

 

丘长春是元朝道家内丹功北派的祖师爷,《七真传》里最小的一个徒弟,后来成为创宗立派的祖师。民国初年的同善社,一直演变到现在所谓的一贯道等各种什么教,都是丘派门下衍化出来的。丘长春最有名的《青天歌》,道书里面有,同学说找不到,后来一个机缘在台北故宫博物院找到了,还是那位朱同学的功劳。“青天莫起浮云障”,第一句话就是祖窍所属的,心中一念都没有,一片青天一样。密宗叫你观中脉蓝天,就是这个青天的蓝。我很怀疑,到底密宗是道家传过去的,还是道家是从密宗传过来的?这个学术的根源很难判断。

 

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老实讲,我们打起坐来,坐到什么都小知道,那是阴境界,是气之重浊的境界。所以,工夫到了“气之轻清上浮者为天”时,你的真工夫到了,是还精补脑的时候。到了那个时候不要觉睡了,也没有妄想也没有心想,可以叫做六根大定。当此之时,眼耳鼻舌身意都是清醒的,昼夜清醒,也许个把礼拜都不需要睡觉了,但绝不是失眠。

这个时候要参考元朝丘长眷真人的《青天歌》了一一“青天莫起浮云障”,这个时候一念不生,一念不生不是不知道,万象都知,可是没有动念。“云起青天遮万象”,如果这个时候动一念,等于青天里起了一片浮云,就把青天遮住了。

《我说参同契》

 

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附:道家典籍《青天歌》原文

 

青天莫起浮云障,云起青天遮万象。万象森罗镇百邪,光明不显邪魔旺。

 

我初开廓天地清,万户千门歌太平。有时一片黑云起,九窍百骸俱不宁。

 

是以长教慧风烈,三界十方飘荡彻。云散虚空体自真,自然现出家家月。

 

月下方堪把笛吹,一声响亮振华夷。惊起东方玉童子,倒骑白鹿如星驰。

 

逡巡别转一般乐,也非笙兮也非角。三尺云璈十二徽,历劫年中混元所。

 

玉韵琅琅绝郑音,轻清遍贯达人心。我从一得鬼神辅,入地上天超古今。

 

纵横自在无拘束,心不贪荣身不辱。闲唱壶中白雪歌,静调世外阳春曲。

 

我家此曲皆自然,管无孔兮琴无弦。得来惊觉浮生梦,昼夜清音满洞天。

 


 

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