葛洪丹道连载一:古代的仙人是都由学习而得道的,还是特别地禀受奇异的神气而得道的呢?

2020-04-28 20:37:02人浏览

葛洪祖师(公元284~364年),字稚川,是东晋江苏丹阳郡(现句容)人。从小勤奋好学,为人清心寡欲,不善言词,不好名利,拒绝来往应酬之事。其叔祖父葛玄,在三国时的吴国就已得道成仙,被世人称为:葛仙翁。

葛洪一生著作有《抱朴子》,其中对于丹道修真养生有着精辟的论述。


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(学员习练内丹功法)

以下摘自葛洪著作

有人问道:古代的仙人是都由学习而得道的,还是特别地禀受奇异的神气而得道的呢?

抱朴子回答道:这是什么话呢?他们中没有人不是身背书籍追随师父,勤奋追求,积累功德,蒙受霜雪之冻,冒着生命危险,风吹雨淋,并且亲自洒水扫地,与亲人离散,艰辛劳作,才能让可信的品行显现出来,最终还要被危险困难所测试。

只有性格坚定,行为贞诚,心中没有抱怨,一心修炼的人才能够升堂入室。其中有的人懈怠厌烦而中止;有的人埋怨、忿怒而退缩;有的人被荣誉利益所诱惑,而回过头来做一些世俗的事情;有的人被邪说、流言所吓倒,而丧失了追求淡泊的志向;有的人早上修炼,晚上就想要成功;有的人坐着修炼而站起来就希望有成效。至于那种看见财色而不心动,听到庸俗的言论而意志不沮丧的人一万个人中间有一个就算是多的了。

所以,修炼的人多如牛毛,而得道的只不过是凤毛麟角。拉硬弓的人,力量用在发箭;横渡大河的人,到达彼岸才能保全生命;挖井挖不到泉源,则好比没有去挖;一步没到达,则如同没有前往。长途的劳累,不是一二日所能导致的,高出云霄的高山,并不是一箩筐土所能积累的。


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那么,攀登山峰的人最怕的是即将登上山顶时却力气不足,修炼道术的人最怕的弊病是将要成功时而意志不坚。千仓万箱的粮食,并不是一次耕种的收获;高耸云天的树木并不是十天半月所能生长的;不可测量的深渊,是由小水流积累而成的;陶朱的资产,是千百次积累而来的。

人们都退却而自己前进,是因长生得以修成最高道术的原因。重视结束如同重视开始,使羡门子能招致云雾蛟龙。自己的意志坚定又管其他人怎样呢?

抱朴子说:凡俗的百姓既不能保养生命,却又尽力伤害生命。有限的物质,不能供给无尽的消耗;江河的流水无法填满无底的容器。凡是利益收入少而花费开销多的人,都不能收支平衡,何况没有丝毫收入,却有成百上千的支出呢?人不论是长幼,没有人会无病,只是病有轻重而已。而禀受元气各有多少,多的消耗至尽则迟缓,少的耗竭则快速。那些懂得道术的人进行补救,一定要先恢复原来的状态,然后才可追求可衡量的表面收益。若让人服食药物十天,就能够肉体腾飞,导气引体一个月,就能羽翼齐备,则世上就没有不信道术的人了。

令人担心的是一升一勺的收益还未落实,而一钟一石的消耗便接踵而来,草木的根生长还未达到最深,而冰雪霜冻的破坏交相攻击。不知道过错在自己身上,却反而说是学习道术无益,因而抛弃丸散仙丹而中止导引吐纳。所以说,不是长生困难,而是领会道术困难;不是领会道术困难,而是修行道术困难;不是修行道术困难,而是自始至终困难。

优秀的工匠能教给人运用规矩,却不能让人一定灵巧。高明的教师能传授给人方术的书籍,却不能使人一定施行。修炼道术好比播种谷物,成功好比收割囤积。那田地虽然肥沃,水泽虽然丰美,但若播种失去了合适的时机,松耕锄草又不进行,丰盛的庄稼覆盖到垄上,不割取收获,田亩虽多,犹如没有收获。凡俗夫子不仅不知道有益的行为会带来收益,还不知道损害的行为会带来损失,损失容易知晓而且迅速,收益难以知晓而且迟缓。

人们对那容易明白的尚且不领悟,又怎么能认识难以明白的呢?损害的行为如同灯火消耗油脂,没有谁看见而忽然灯油燃尽。


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(添油接命,习练内丹)

有益的行为如同禾苗的播种繁殖,没有谁发觉却忽然长得茂盛。故保养身体,修养性情,务必注意那些细小的变化,不能认为益处小而不足以重视,从而不修炼,不能认为损害小而不会带来伤害,从而不提防。凡是物质都是聚小才能成大,积一才能达到成亿。若能重视细小的环节,就能取得显著的成就,就接近于懂得道术了。


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道家内丹功的九大功效




一、补脑养神、精力充沛

静养功的入静,首先受益的是大脑中枢神经。当心定念止入静后,大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息,这样既能消除疲劳又能得到补养,从而加强和大了中枢机构的指挥功能,起到补脑养神的作用。


二、固精养炁、炁足神灵

养生不固精,结果一场空。只知守死精,不会精化炁,止水易生腐,此为养生忌。内丹功法中的固精,是为了精足而下手炼精化炁,炁足而炼炁化神,神足炼神还虚。即使达不到高深程度,也能自然地收到精化炁、炁养神的效果。精旺炁足则神灵。只有具备充沛的精力,能产生超人的聪明才智;也只有具备吃大苦耐大劳的健壮身躯,才是摧不倒、拖不垮的铁汉。固精养炁正是为筑基炼己奠定基础。


三、调息理炁,强壮机体

中医学有“肺为百脉之总,位居诸脏之上”之说。肺的一呼一吸,是机体自然的吐故纳新。呼出二氧化碳,吸进新鲜氧气,促使血液循环和新陈谢,是机体本身内部的自然规律。内丹功的调理呼吸(息),要求深、细、长、匀。这样自然会加强和壮大机体内部运动的力量。


四、阴阳调和、调节五脏

内丹功的修炼是要使人的机体五行相生,阴阳调和,心火下降,肾水上升,口内生津。津液多则食欲强,食欲强则肾水足,肾水足则七宝(即涕、唾、津、精、气、血、液)全,七宝全则五脏和,五脏和则内病除。故内丹功对医治心脏病、脾胃病、肺病、肝炎、肾亏肾寒,以及各种慢性病有独到之处。


五、清神明目、头脑清灵

五脏之精华聚于二目(白眼珠属肺,黑眼珠属肝,瞳仁属肾,大眼角属心,小眼角属脾)。二目是心灵的窗户。古称二目为日月,又为金公木母、金乌玉兔。又称人之灵在脑,其机在目。二目的名目繁多,不可枚举。在修炼道家性命双修功的整个过程中,人的二目肩负着最艰巨最复杂而又最重要的任务。如含眼光、返观内照、回光返照、久视、运行日月、大小周天、运河车、以神驭气等,都必须借它的神威来达到预想的效果。功纯者不仅耳不聋、眼不花,而且一直到老日光炯炯,神清目明。


六、舒盘活血,通盘活络

内丹功中的开通奇经八脉、干沐浴等功,不但能使百脉流通,筋舒络活,而且能保持皮肤润泽有光,防治脉管炎等病。


七、补虚填亏、长养精神

久炼内丹功,对于神经衰弱、长夜失眠、梦遗滑精、阳瘘肾虚、身体虚弱等症有独特的疗效。


八、增长智慧、培养道德

久炼内丹功不但能改变身体素质,也能改变人的精神素质,还能开阔人的视野、人的思想境界,培养人的道德情操,增长人的智慧才能,化愚为贤。


九、返老还童、生命重生

修炼内丹功而持之以恒,就能运用四步下手炼精化炁,收到推迟衰老、延长寿命的效果。再进一步深造,倘真的达到高境界,就会出现奇迹:白发变黑、齿落重生、藏相、返老还童,并能出现特异现象。



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