道家典籍:《老子内丹经》原文

2019-05-12 19:30:42人浏览

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《老子内丹经》原文

 

    老子曰:夫学长生久视。不死之道,先须理心正行,然后习气。道则有三:上有还丹金液,中有神水华池,下有五金八石;术亦有三:上有神仙抱一,中有富国安民,下有强兵战胜。若得其一,万事毕矣。神仙抱一者,玉炉煊赫,姹女端严,婴兒含娇。深根固蒂,五行匹配。八卦相连,此之谓上也。富国安民者,龙盘金鼎,虎绕丹田。黑白真金。鉛汞至宝,水火既济。日月腾辉,一片火轮,九年丹灶,此之谓中也。强兵战胜者,一殿恢张.三峰苍翠。表夫妻之心意,放龙虎以往来,两凑玄关。一泥丸道:此之谓下也。


    老子曰:夫炼大丹者,精勤功行,清靜身心,僻靜深山,幽玄石洞,绝于鸡犬。断却是非。不睹外物,不听外声,一心内守。无劳外求。大凡修道,必先修心。修心者,令心不动。心不动者,内景不出,外景不入,内外安静,神定气和。元气自降:此乃真仙之道也。


    老子曰:圣人以身为国,以心为君,心正则万法皆从。心乱则万法皆废;复以精气为民。民安则国霸。民散则国废。


    老子曰:修生之法,保身之道。因气安精,因精养神,神不离身,身乃长健。凡修大道,利于生灵之性。发人智见。使人达道,得天冲虚之气也。


    老子曰:心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎。如觉偏颇。即随改正。处富者勿谓长富。居贫者勿谓长贫。贫富之中,常当奉道。道不在烦,心不可乱。勿思衣食,勿思嗜欲。勿思名利。勿思荣辱。抱一守中,自然之道也。


    老子曰:夫炼大丹者,固守炉灶,返老还童。功成行满。气化为血。血化为精。精化为体。一年益气。二年益精,三年益脉,四年益肉,五年益髓,六年益筋。七年益发,八年益骨。九年益变形神,身中有三万六千精光。神居身不散。身化为仙,足下云生,顶中鹤舞,号曰长生。修功不怠,关节相连。五脏坚固。内气不出,外气不入,寒暑不侵,兵刃不伤。升腾变化,寿齐天地。玉女侍卫,玉童相随,上佐玉皇,下度黎庶,号曰真人。


    老子曰:玄中有玄是我命,命中有命是我形,形中有形是我精,精中有精是我气,气中有气是我神,神中有神是我自然之道也。


    老子曰:长生之体,久视之门。洗心易行,乃成正真,然除想化物,要净六根,邪魔远离,众病和因,通幽显圣,无不成真,须明恍惚,辅弼帝君。太上老子曰:自己三清,何劳上望;自己老子,何劳外覓。知之修炼。谓之圣人矣。


[按]此经由《黄帝阴符经》的思想推演而來。将道与术分为三等:以神仙抱一之术配还丹金液之道为上,富国安民之术配神水华池之道为中,强兵战胜之术配五金八石之道为下。指出:“修生之法。保身之道。因气安精。因精安神。神不离身。身乃长健”,并认为修炼内丹的药物均在自身,不必外求,对后世的中国内丹养生学说有重要影响。

 


老子五十六字内丹道功真诀


育炉烧炼延年药,真道行修益寿丹,

呼去吸来息由吾,性空心灭本无看,

寂照可欢忘幻我,为见生前体自然,

铅汞交接神丹就,乾坤明原系群仙。

 

 

 


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